Le dieci regole
Nella tradizione dello yoga sutra i due anga yama e niyama precedono asana (PYS II,29-30). All'interno di una pratica yoga non possiamo separare yama e niyama da asana. Spesso yama e niyama venogono considerati alla stregua di "comandamenti", regole etiche e morali da applicare alla vita.
Senz'altro la loro osservanza giova e si applica ad ogni aspetto del vivere ma si deve fare attenazione a non trasformare delle indicazioni preziose per una pratica di yoga in "regole morali" da usare come vengono usati i dieci comandamenti biblici.
L'osservanza di yama e niyama produce asana, cioè una posizione e uno stato mentale di comodità (il sentirsi a proprioa agio) e di stabilità (PYS II,46).
Yama
-
Ahimsa, non provocare dolore
-
Satya, aderenza al reale (verità)
-
Asteya, non imitare gli altri (non rubare)
-
Brahmacharya, saper risalire alla fonte
-
Aparigraha, non trattenere
Un esempio: Ahimsa, Non provocare dolore, né fisico, né emozionale né mentale durante l’esecuzione della pratica.
Come praticare ahimsa? Attraverso satya
Satya: Sincerità, dato di realtà, verità intesa come atteggiamento che ci permette di accogliere ciò che il nostro corpo ci comunica. Imparare a sentire. Sentire ciò che è funzionale per noi. Riconoscersi.
Niyama
-
Saucha, semplicità (purezza)
-
Santosa, rispetto del limite
-
Tapas, impegno nella pratica
-
Svadhyaya, equilibrata comprensione di sè
-
Ishvara pranidhana, abbandono a un principio superiore
In sintesi possibili regole tratte da yama e niyama per una buona pratica yogica:
Scegliere posizioni semplici
Abbozzare la posizione più complessa, prima dinamica poi statica
Entrare con progressione e lentamente
Riconoscere i limiti del proprio corpo
Regolarsi attraverso la percezione
Andare verso sensazioni gradevoli
Uscire lentamente dalla posizione